一、天禄是什么意思
天禄，又名天鹿，是中国古代神话传说中的一种兽，汉代多用为雕刻的装饰品。 据《清宫兽谱》记载，天禄的形态类似鹿，长尾巴，头上有一只角。
根据顺陵的石雕天禄造型来看，天禄的肩部和前腿两边相接处长有双翅，四肢雄健，长尾拖地。
二、天禄的象征与寓意
汉族传说中的瑞兽形象十分丰富，多用为雕刻的装饰品。其中天禄和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽，可攘除灾难，永安百禄。此兽头生双角，四蹄收于腹下，眼露慧光，静伏于地，给人安宁祥和之感，与传说中天禄的形象有相似之处。不妨借天禄来揣摩一下古人对瑞兽的推崇心理。
古往今来，对天禄的记载与诠释颇多，认为其是“天之福禄至无上也”的象征。有帝以此祥瑞而命名年号，如辽世宗耶律阮之年号曰天禄；有以此比喻供官之俸，如《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也”；也有以此喻皇阁、珍食、美酒等等。
明白玉天禄
更为广传的天禄，指传说中的一种神兽，属祥瑞图腾之物。古代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为天禄，或作天鹿，也称“挑拨”、“符拨”，与“天命”和“禄位”有关。颜师古注《急就篇》云：“射鬾、辟邪，皆神兽名”。天禄于辟邪，或有别，或一同。
古代权贵常常将天禄置于堂寺祠庙墓前，既有祈护永安之意，亦作升仙之座骑。《后汉书·卷八·孝灵帝纪》记载：“复修玉堂殿，铸铜人四，黄锺四，及天禄﹑虾蟆，天禄多同辟邪对举”。又有西汉东方朔撰《海内十洲记》云：“聚窟州有辟邪天鹿”，据此推测，这件摆件应也有此祈福、辟邪之意。
此器刀工浑圆古拙，简练干脆，在阴、阳线条处理上刚柔并举，流畅灵动，一气呵成，特别是凸出的脊骨，愈显体格雄健，威猛慑人。玉料本身的皮色，在瑞兽的头部也得到保留，恰似额前一缕棕黄皮毛，让其多了几分温顺之意，灵气逼人。
正如瑞志云：“天禄亦作天鹿，纯灵之兽也，集四方纯灵之气，开天地至圣之聪。”