点我前往下载》》》文明系列游戏
出Demo试玩，与2010年9月21号在北美地区发布，2010年9月24日开启全球发售。
文明5封面
玩家需要建立和领导人类文明进入太空时代，通过发动战争，进行外交，发现新技术等条件成为世界的统治者，与一些历史上最伟大的领导人面对面，建立世界上最强大的帝国。
游戏截图1
城邦
《文明5》增加了城邦这一概念，它们在地图上是一座又一座独立且对其他文明中立的城市，因不能产生移民，所以几乎不会扩张领土，而且在游戏开始时没有军事单位。玩家可选择忽视或征服它们，而通过赠送金钱、单位以及满足请求等方式提升对目标城邦的影响力后，便可与其结盟并获得对方更有力的帮助，不过影响力会随着时间推进逐渐下降，因此要定期维护。
游戏截图2
《文明5》回顾所有的人类从古至今的历史，玩家可以作为文明代表者建造管理城市，征战四方，发展科技等，同时与其他登上历史舞台的文明共同竞争并延续文明发展。
游戏根据其发展阶段，分为远古时代、古典时代、中古时代、启蒙时代、工业时代、电气时代、原子时代、信息时代。每个时代象征了一个文明在当期科技发展中所作出的突出贡献，文明可通过研发当前时代所有科技或研发了新时代的任意科技进入下一时代。若游戏进行到了2050年但还没有玩家胜出，游戏将会自动根据胜利点数决出胜利者。
文明
在游戏中，有许许多多的文明和领袖可供选择。每一个都有它独有的特殊单位、建筑和技能——美国有快速民兵和B-17“空中堡垒”，罗马有罗马军团和弩炮，俄国有哥萨克骑兵和俄罗斯营垒。学会去掌握每种文明的长处和短处，是游戏中最有意思的一部分，同时这也使得每次游戏都有新的体验。
朝鲜文明
日本文明
游戏顾问
游戏顾问
顾问没有什么意见的，仅仅只是新手教学而已，你可以在设置里面关闭的
如果你想看他们说的建议，也就是新手教学，只要打开游戏里的百科就可以了，内容全在里面
个人也推荐新手先把百科全看一遍，虽然会用不少时间，但这样一来就会少很多问题，游戏过程也会比较流畅了
宗教
选择宗教
宗教的创立及完善过程
这个在文明百科里介绍的很全面，请自行查阅，这里只说几个问题
1，当有人强化宗教后你就不能创建神系了（AI好像不受限制）。
2，大先知的出现是概率型的，以标速为例，当你积累够200信仰后，每回合大先知出现的几率为（X-195）% X为你积累的信仰值
3，你可以在宗教界面查看还有多少信仰你可以创建神系
神系与宗教
在判定中神系和宗教有时是一回事，所以可能有以下的情况出现
1，你的城市一半人信仰你的神系，一半人信仰你的宗教，这时系统会判定该城市没有主流信仰，所以该城市没有宗教的效果，于是一个蛋疼的情况出现了：该城所有人都信一个神系，该城却没有神系的效果。
2，另一种情况就比较喜感了，如果你开了虔信中二政策，而你的城市神系为主流，宗教为第二信仰，此时系统判定第二大宗教的神系就是你自己的神系，于是你享受双倍的神系效果。
宗教压力是什么
宗教的扩散是以宗教压力实现的，具体如下
每个信仰宗教的城市每回合会向周围十格内的其他城市施加6点（标速）所信仰宗教的宗教压力，对于没有信徒的城市而言，每积累一百宗教压力将转化一个教徒
你可以通过某些奇观，强化信条来增加压力和范围
通过形成强大的宗教力场可以迅速的传播宗教，同时抵御其他宗教的侵袭
同时传教士和审判官也是通过施加宗教压力和清除别的宗教压力来实现宗教传播的，大先知则是两者结合
宗教和城邦影响
自己创教和传播自己宗教的好处
自己创教将使你可以选择自己喜欢的信条，来最大程度配合自己的战术思路
至于传播自己宗教的好处
传播宗教将使你更多的从创立者信条中受益
传播到国内可以使更多自己的城市享受追随者信条和改革信条，增强国力
传播至城邦可使你对城邦的影响力下降速度减慢
传播至其他没自创宗教的文明将增进外交关系，如果你靠自动传播将宗教传播到有自创宗教的文明也有这效果
相同的宗教信仰将使相互间的魅力输出加25%
外交
外交
1.外交是建立在需求利益上的
给AI送钱送资源等于浪费，我相信以后有高手的数据出来，送钱送资源的影响力也是小之又小的，主要原因二点。其一是因为那是国家的名誉和道德的高度所做的事，文明5游戏策划人明显没有加这么多内容进游戏里，那太过于复杂了，设计累不说，新人不好上手也不利于游戏的热卖。其二这比现实中某国天灾后，给钱援助都不如，因为是你主观给予的，并非AI需要，也非AI所求于你的，所以给予并不是文明5外交的重点，需求才是文明5外交的重点。
但有一点情况是不一样的，比如当A电脑国打下B电脑国一座城后，你对A电脑国宣战再拿下此城，送给B电脑，那么，对B电脑的外交就是绝对有用的，因为那城是它本来的利益，这样就有需求关系了。但是如果你送给B电脑的是你自已建的某座城，B电脑只会给你说声“谢谢”，友好度增加得少之又少。又比如某AI需要你帮他对抗另一AI时，你们之间的外交就很好搞了；反之当某AI直接说敌对你时，你别死老筋的想着怎么和它友好回来，而是应该找它的敌人去外交，这时它的敌人有这个需求，自然会很好开展外交了。也就是说，文明5的外交讲的是需求和利益关系，没有名誉、道德、感情等关系，这和我们现实中交朋友是不一样的，所以新手们不要在这点上主观抱怨说文明5外交做得差，这是国与国之间的事，我们不要用交朋友的方式来看。
2.AI战争与和平的思路关系
为什么AI老对你突然宣战或突然主动友好？主要原因三点。我现在说不清楚最重要的哪点，希望以后有数据。其一是看地理位置。所谓远交近攻，离太远的国家从见面后第二回合开始，要友好之简单；离太近的国家，要友好看的东西可就太多了，早晚战争，现在不打你，可能正是我后面说的二点你同时都不沾边才不打你。其二看军事实力。军队数量和质量都有关系，不管是战争倾向高或低的AI，都会有欺负弱小的想法，当你军事太弱小时，和AI本来有一些友好也没用，该打你就会翻脸，文明5游戏策划人绝对是这么设计的：弱国无外交。其三看积分排名对比。当和你积分排名相当的国家，就是要难外交些，特别是抢第一积分排名的时候，当和你积分差得远的国家，就是要好外交些。
不出意外，你要是和某电脑国家“三不沾”，见面后第二回合主动找它平等开边行的，过几回合再主动找它合作也不难，或者再主动找和它沾边的某AI国暗算还是不难，一直可以到最后的军事同盟，我是成功试过几次的。一般正常情况下不需要你主动，这种AI国家自已会主动找你的，最后的军事同盟一般要你主动点。换言之，当你周围都是积分差不多的国家，你军事也不强，你被围攻千万不要觉得突然，也不要觉得你怎么外交友好都没用，你应该要明白，这种情况下，你就不该直接谈外交了，而是加强军事，自然就会少了两个外交弱点了，军事和积分都变化后再谈外交就行了。
3.三国战争关系策略
这个很有意思，我发现文明5游戏策划人还是很强大的。现在设定你、A国电脑、B国电脑，三方地理位置都不远，三方都没有军事同盟的情况。现在当你和周围一个A国电脑开战时，你想确定周围的B国电脑是帮你还是帮它的机会大，就看第二条里的军事和积分，然后才看B国电脑与你和A国电脑之间本来的外交友好关系。如果你和B国电脑积分远，军事又比他强，那么你要拉它帮你打A国电脑真是太简单了，主动找它吧，但是帮人家帮你打至少还是要点钱的。给钱的多少和你们本来的友好程度有关，但更重要的是，和你的军事力量有关。
策划人更有意思的设计是，当你是世界军事强国时，你就等于是霸主。基本上你就可以不让某电脑做大了，不管距离，不用你出手，另一个岛屿的战争你总有可以叫某些“三不沾”的AI国家乖乖听话去打的，但是还是要看你叫的国家和你想让它打的国家之间的“三不沾”关系，也和它们之间的外交友好程度有点关系。
社会政策
社会政策代表着玩家统治文明的方式，玩家可自主选择是成为为了军纪牺牲一些自由以及增加产量的独裁者；或者对民众进行全名军事化管理；也可以进行君主制或民主制的建立。
社会政策在游戏中有着很大的作用，有的可以使城市的产量增加，有的可以获得更多财富，还有的将会影响军事实力。在游戏中无论选择哪种社会政策都不会完全正确，更不会完全错误。一种政策也许会在特定的环境中优于其他的。例如玩家若被一群好战的国家所包围，为避免被孤立，可采取与邻国类似的社会政策改善外交关系。
若安装了《美丽新世界》资料片，将新增意识形态的选择。当一个文明进入现代或建有至少三座工厂时，就需要选择一种意识形态，并用先前积累的文化点数来逐步开启意识形态中的三层理念。
意识形态的选择不仅会对文明自身发展产生影响，其效果也会作用到其他文明身上，同时还为玩家指明了游戏后期的胜利途径。拥有不同意识形态的文明会陷入对立，而人民的快乐度也会受到负面影响，此时就需要发动革命来完成转换意识形态的转换。
社会政策
奇观
奇观又分为自然奇观和建设奇观
自然奇观
发现自然奇观
建设奇观：
1.吴哥窟，“这座寺庙不同于世界上的其他任何建筑。它拥有人类的天才们能够构想出的最精致的高塔和装饰。”
2.勃兰登堡门，“苍白的死神平等地叩响穷人房舍的小门和国王宫殿的大门。”
3.奇琴伊察，“这个卡吞建立在奇琴伊察。伊察将在那里定居。格查尔鸟将会到来，绿色的鸟将会到来。阿·坎特纳尔将会到来。这是神的预言。伊察将会到来。”
4.耶稣巨像，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
5.大本钟 6.大金字塔 7.大报恩寺塔 8.神谕所
9.卢浮宫 10.克里姆林宫 11.空中花园 12.圣索菲亚
13.长城 14.大灯塔 15.大图书馆 16.紫禁城
17.青铜巨像 18.阿尔忒弥斯神庙 19.泰姬陵 20.悉尼歌剧院
21.巨石阵 22.自由女神像 23.宙斯神像 24.西斯廷教堂
25.圣母院 26.五角大楼 27.摩索拉斯陵墓 28.埃菲尔铁塔
29.姬路城 30.马丘比丘
文明5游戏截图
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外交内容
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