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全文摘要：
一、三国志名字的由来？
二、三国演义谁写？
三、三国志通俗演义运用了南北朝是谁的注作为历史材料？
1、三国志名字的由来？
三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的"前四史"之一。
《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。
《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的"表"，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的"志"，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
基本信息：《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。东晋（汉晋春秋）则以刘备为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。
历史意义：《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动，可读性极高。
三国志是二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国历史上三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传，在北宋时期将三书合为一书，最终成书。所以三国志的名字因此而来。三国志完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
2、三国演义谁写？
《三国演义》是罗贯中写的。（全名为《三国志通俗演义》，又《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，被列为中国古典四大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称。
三国演义是罗贯中老先生写的，内容是东汉末年，曹操刘备孙权之间斗智斗勇的故事！
3、三国志通俗演义运用了南北朝是谁的注作为历史材料？
裴松之、卢弼和陈寿《三国志》
《三国志》是陈寿写的，他是晋朝时人。后来南朝宋时的裴松之给这书写了很详细的注，以后这注便成了《三国志》的一个有机部分，今天各种〈三国志〉版本，都包括这注，而且注文就接在各段志文之后。
这注不是字义解释的注，而是把其他史书里的有关史料作为本志之注添列于后。大体有这样六种情形。一是引诸家论，辩是非。一是参诸书说，核讹异。一是传所有事，详委曲。传所无事，补阙佚。一是传所有人，详生平。一是传所无人，附同类。这样裴注收集了一二百种史书中的史料史论，充实到〈三国志〉书中。
卢弼是清朝人了，他写了一部〈三国志集解〉，也不是字义的注解而是像裴注一样的是史料补充。例如讲书法大家有钟王，这钟繇的精于书法，〈三国志;钟繇传〉里就没写到，裴注也没提到，卢弼〈集解〉里就有了。还有管宁和华歆割席断交的事，后来，一个做了大官，一个没做官，却被人尊为三国第一人物。这些〈世说新语〉里有，而陈志和裴注里都没有，卢弼〈集解〉里又有了。等等（这只是二例，其他还有好多）。
今人说三国说曹操的很多，但是像裴松之、卢弼这样用工夫来注解的却少。
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